生活的善念 便是心灵的寺庙

原创 唐望四爷  2020-03-16 22:48  阅读 11,939 views 次

民国初年,军阀割据时代,一位高僧受大帅邀请素宴,席间,发现在满桌精致的素肴中,有一盘菜里竟然有一块“猪肉”,高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来,高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来,一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,打算让大帅看到,高僧再度把肉遮盖起来,在徒弟的耳畔轻声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”

徒弟听到后就再也不敢把肉翻出来。

宴席后高僧辞别了大帅。归寺途中,徒弟不解的问:“师父,刚才那厨子明明知道我们不吃荤的,为什么把猪肉放在素菜中,徒弟只是要让大帅知道,处罚他而已。”

高僧说:“每个人都会犯错,无论是‘有心’或‘无心’,如果刚才大帅看见了猪肉,盛怒的把厨师枪毙或严重惩罚,这都不是我所愿见的,所以我宁愿把肉吃下去。” ~ 

徒弟点着头,深深的体悟这个道理 ~

广钦老和尚开示: "不要讲别人用冷饭给你吃,你要说你没有福报吃热饭。"

有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。

那时候我在南普陀佛学院,因为我们总共差不多有二十多个大殿,大的、小的统统拜,我们没意见。

因为煮饭九点十五分就煮好了,我们那个院长他又很坚持,要我们十一点十五分才吃饭(台中南普陀佛学院一律持午,一到时间筷子一律统统放下,持午非常严格的)。

冬天寒流来吃下去一直腹泻……我们因为刚刚出家作沙弥,就对院长有一点意见。

为什么九点十五分就煮好了,念经念这么久呢?十一点十五分才给我们饭吃,我们要热一热,院长又骂。

这一点事情我就耿耿于怀,因为刚出家实在是想不透。去拜访广钦老和尚,我就把这个事情对老和尚说:“老和尚,我们这个院长,老是九点十五分就煮好了,十一点十五分用冷饭冷菜给我们吃,吃得南普陀佛学院统统腹泻,尤其我泻得特别严重。”

讲到这里,广钦老和尚一下子就:“住口。”

我看老和尚很凶吓一跳,“不要讲别人用冷饭给你吃,你要说你没有福报吃热饭。”

因为他是老和尚,很伟大,他是开悟的圣人。要常常这样想,知道吗?

不要每次都说别人用冷饭给你吃,你要告诉自己你没有福报吃热饭。

原来是这样子,是,是。我现在什么事情统统用老和尚这一句话。

要是有一个很稀奇古怪的工作人员我不恨她,我没福报请到好的工作人员,都是请到一些不敬业的,没办法。

用广钦老和尚这一句话:她闹,没关系,是我修养不够,她有资格闹,没问题。这很好用的,我统统不会烦恼。

有时候用老和尚几句话,真的挺好用的。所以一句话就知道,什么都要回归自性,完全是自己心的问题。

生活中的一切,只因自己的执着、妄想、要求太多,其实是自己本身的福报不够。

少说拒绝的话,多说关怀的话;拒绝形成对立,关怀获得友谊

少说命令的话,多说商量的话;命令只是接受,商量才是领导

少说批评的话,多说鼓励的话;批评只会破坏,鼓励一定助人

◎知人不必言尽,留三分余地予人,留些口德于己

◎责人不必苛尽,留三分余地予人,留些肚量于己

◎才能不必傲尽,留三分余地予人,留些内涵于己

◎锋芒不必露尽,留三分余地予人,留些深歛于己

◎有功不必邀尽,留三分余地予人,留些谦让于己

◎得理不必抢尽,留三分余地予人,留些宽和于己

◎得宠不必恃尽,留三分余地予人,留些后路于己

◎气势不必倚尽,留三分余地予人,留些厚道于己

◎富贵不必享尽,留三分余地予人,留些福泽于己

◎凡事不可做尽,留三分余地予人,留些余德于己

让外表简单一点,内涵就会更丰富一点。

让需求简单一点,心灵就会更丰富一点。

让私心简单一点,友情就会更丰富一点。

让挫折简单一点,经验就会更丰富一点。

让情绪简单一点,人生就会更丰富一点。

让环境简单一点,空间就会更丰富一点。

让爱情简单一点,幸福就会更丰富一点。

让饮食简单一点,健康就会更丰富一点。

为人处事 

常留三分地与人设想 

尚存几分善自品尝思量 

方见其中滋味 淡泊久长

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