了解自杀是非常重的罪

一、自杀是大罪（即非常重的杀戒），只会堕落（三恶道）。

二、自杀成功的亡识在死后有二种堕落方式：甲、反复堕落；乙、直接堕落地狱。

三、自杀后的亡识除极少数及极特别的个案外，极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。

四、自杀绝对是一种逃避。自杀不可以解决问题，只会令往后的问题更多。如果你逃避了，往后的痛苦会更大更深。

五、众生在轮回中皆受宿生的业力支配，不能自主，岂能以自杀一了百了？自杀是错误的解脱，往后的痛苦更大更深。

六、尤其是在金刚乘里，自杀乃是最大的禁忌。其罪与杀佛同。而且，根据密宗的说法，自杀会著魔。密宗是绝对禁止自杀的，在任何情形下皆不可以自杀。

七、面对逆境，自强不息，尊重生命，包括自己，乃修行之重要课题。不可以以任何借口、借口或残疾等逃避。而以〔特别〕的理由来逃避，亦绝无仅有。

八、自杀者在死后会感受很大很大的痛苦，自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度，以减轻其痛苦。

九、自杀成功的人在其亡识离开身体后，极可能为厉鬼所摄持。另外，自杀成功的人在接下来的几生的轮回容易出现疯狂的反应和行为。所以，有自杀倾向的人比较容易患上躁郁症或忧郁症或妄想症。

十、自杀的亡识在金刚乘里，喇嘛须为这种亡灵修一种特别的法门，极其麻烦。而在显教则须依赖地藏王菩萨及观世音菩萨的救度，得回人身亦极艰难。（注：在外道如基督宗教，亦可以依赖救主耶稣基督的救度。）

十一、自杀是很自私的行为。自杀者只知道自己的痛苦，却不知道他的亲人及周围的人也会因此而有很大的痛苦。

十二、无论生存条件或生存环境如何艰难，无论有多少无法解决不到的问题，都要坚强地活下去。我们遇到问题要顶下去，逃避问题是不好的。

十三、藏传佛教，尤其是金刚乘佛教，认为无论人生如何痛苦，烦恼如何大，都不可以自杀。而是要设法适应和克服人生中的困难。而且自杀也会破坏自己的佛性。金刚乘的教法对如何转烦恼为菩提，及如何忏悔及消除业障，有独到的方法。

十四、自杀是一种懦弱及怕苦的行为。表面上肯自杀很有勇气。其实是一种不负责任而且怕苦的表现。另外，有些会想自杀的人是因为思想上钻牛角尖，想太多或者想 不开，而且常常胡思乱想。所以有宗教信仰即能改善懦弱、怕苦、钻牛角尖及胡思乱想的倾向。这解释了没有宗教信仰的人比较容易自杀。

十五、有少数自杀，但不落三恶道的例子例外，例如忠臣殉国、烈女为保贞操而殉节，死后仍可升天。但仍然要受自杀的果报！不能摆脱轮回。

十六、若自杀系由于含冤或因受到不合理对待而含恨自杀而造成的，死后很容易变成厉鬼！此等含冤而自杀的灵魂，尤须解冤释结。

十七、有自杀经验的人说：自杀是一件极为困难的事。在自杀前，会有一番或多次的心理挣扎，极为痛苦及困难。因此，自杀成功的人通常很容易被厉鬼摄持。而经过 第一次自杀成功后，灵魂会对自杀产生极大的恐惧及厌恶，甚至在投胎后会重复做自杀前后的行为与反应。所以自杀极不可取。

十八、根据文殊摩诘居士的说法，如果自杀是定业，特别是因上吊自杀而死的定业，在阎罗王那里会有“缢死簿”，记录某人的姓名、出生时辰八字、父母的姓名、出生地及籍贯等，但忏悔及多作善事可以转变定业。烦恼太重的人才会自杀。

十九、根据多次自杀不遂者的多次接近自杀的经验，证实自杀的人很容易患上精神病。与自杀关系比较密切的精神病包括忧郁症、妄想症及躁郁症等。而且自杀成功后，会发生什么事？绝对没有人知道。即使释迦牟尼佛或上帝亦无法预知自杀的后果。可见自杀的可怕！

二十、另外，若不是真的下定决心自杀，不可以随便说出以自杀来恐吓别人的话。以自杀来恐吓别人是有极大的罪过的。另外，自杀容易产生及累积很多很多负面的情绪。这解释了忧郁症患者的自杀率较高的原因。

二十一、对付自杀的问题，家人的帮助极具关键性。而宗教信仰亦扮演关键性的角色。但家人亦会因身边的人的自杀倾向饱受精神上的困扰及痛苦。

愿此文的所有功德悉回向所有自杀的亡灵及所有六道众生，怖轮回苦，深信因果，发心学佛，命终往生西方极乐世界。

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