修行从平实的点滴做起

展嘉

修行，是有什么条件用什么条件，以自己的实际客观基础为根本。不是非要像电视剧一样，生活中遭受大起大落，家道中落、感情背叛，看破红尘，削发为僧、在寺院才能修行。也不是要把世俗里的财富、婚姻、事业、健康都抓到手，觉得安心和满足了才能说准备好了，可以开始精进认真修行了。“凡人修仙”，更多的只是一次次小转念，一个个小试题。从心上修应对和思维。

任何当下的“现实”都是无数业因汇聚在一起后的结果，若能随缘即转或者随缘尽消也是因为无数心、行努力后的自然而然。人做梦得到一笔钱、失去一笔钱，醒来后马上就能转念不再去想。可面对现实生活如此，会懊悔久久不能够释然，不能转念，皆因太执着，执着那个未能按自己现实需要而及时现前的果。老师转载的一篇《 几种不是真正学佛的现象》说的特别贴切：这些人事实上没有出离心，学佛的目的是为了在世俗生活上过得更好，使轮回能够载歌载舞，繁荣兴旺。很少意识到，人间只是一个道场，创造种种幻境，只为的是让你修炼。

看历史古装剧，感叹历史总是如此相似，从古代到今天，朝代更迭，除了穿的服饰、生活方式变了，总是那么几个角色，结局总是那么相似，每个人累世在轮回玩同一个游戏。人世间酸甜苦辣，就是一道一道考题，人只要心没有转念，相同的场景、相同的人、相同的遭遇就会不断重复出现在生活中，直到你真正过关为止。

传习录中，王阳明说：“立下志向用功夫做学问，就好比种树。开始发芽时没有树干，长出树干时没有树枝，长了树枝后才长叶子，叶子长好后才开花、最后结果。种上树根的时候，不要事先想着生枝、长叶、开花、结果，只管培土灌溉。因为空想也是无益。只要不忘尽心培土灌溉，怎怕没有枝、叶、花、果？

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