如果说我们真实地去思惟过「轮回是苦」的种种，思惟过「人身难得」、「暇满人身」的可贵，我们就没有时间或精力还致力于人我是非、对与错的标准之间了。

如果我们能更深地知道「因果不虚」的道理，那么，当心相续被五毒牵引时，我们只会对自己的起心动念感到羞愧，而不是看见外在的纷纷扰扰。

如果我们更加用心思惟「无常」的潜伏，以及死亡的真实性，那么可以说我们才会真正用心地去修行，把佛法真切地落在实处，而且慈悲之心也是会越发地流露。

因此，大家可以审视一下自己，在修行之路上，到底什么才是我们该确定的，什么才是我们应该淡化的。

祖古颜班

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